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我們一起來看一節得經文希,希伯來書12:1所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程。
我們都會認為疫情很快的結束,沒有想到這一個疫情,到現在還是沒完沒了,我相信這一段三年多的時間,無論是個性多沒開朗的人,我們每一個人都有一種被悶瘋的感覺。
我們的教會要怎麼樣來面對,後疫情的時代呢?教會已經回到實體的聚會,小組的聚會也是實體的聚會,,我們的禱告會也是實體的,我們所有的聚會可以回到實體,絕對不會讓大家失望,我們教會年長的弟兄姊妹,我們也回到實體聚會,求神幫助長青團契美為年長的弟兄姊妹,有更好的信心,身體健康。
有一些時候我們了是無可奈何,我相信這是我們在疫情當中共同的經驗,在疫情的當中,有許多我們想要做的事情沒有辦法去做,很多想要見的人沒有辦法見,很多想要去的地方我們沒有辦法去了,很多我們想抒發的情也沒有辦法抒發,很多時候日常的生活還是正常的,進行,就好在我們生命的當中有一種陰霾的籠罩讓你無可奈何。
我就想到說希伯來書怎麼樣提醒當時的教會,知道當時的教會也是被各樣子的環境的逼迫,也是一種充滿限制的一種光景,希伯來書12: 1所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔了和緊緊纏累的是到縣罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,一方面提到我們前面是有路程的,意思就是現在的光景只是暫時的,這不是我們的終點,神在我們身上仍然是有一個恢復的心意,但是也告訴我們要以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,要有堅忍的心。
面對我們無可奈何的環境,奔,是有一個神的心意在他們的身上,我也相信這也是提醒我們教會一個非常重要的真理,我們要堅忍的奔跑,雖然那是一個無可奈何的一個環境,但是有一個神恢復的心意在我們前面。
你說我們要怎麼靠著主,走出那一個無可奈何的陰霾,恢復到經歷神的作為,我們從幾方面來思考。一,要明白你不是孤單的,希伯來書12: 1所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔了和緊緊纏累的是到縣罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,換句話說你不是孤單的,這一條信仰的道路不是沒有跑過,在你生命當中你所經歷到的憂悶痛苦,也不是沒有經過,你有沒有讀過大衛的詩篇,詩篇42: 5我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,我還要稱謝他,我當面的拯救,可見得大衛也常經歷煩躁的光景,你有沒有讀過以利亞羅藤樹下故事,列王紀上19: 4他自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那裏求死,說:「耶和華啊,現在夠了!求你取我的性命吧,因為我不比我的祖先好。」
「耶和華啊,現在夠了!求你取我的性命吧,因為我不比我的祖先好。」以利亞在這一種時刻好像缺乏一種自信,他覺得他比不上祖先,對他的環境有一種絕望的光景。耶穌也在客西馬尼園的光景,馬太福音26: 38就對他們說:「我心裏非常憂傷,幾乎要死;你們留在這裏,和我一同警醒。」
我相信這裡沒有一段對人的沮喪,比這一個經文描寫得更貼切的,是幾乎要死的那一種感覺,我們看見過歷世歷代信徒,也曾經經歷過要死的感覺,也是在這一條信仰的道路奔跑過,他們也經歷過你我所經歷過的憂悶煩躁挫折跟沮喪,在無可奈何的光景下耐心的等候。
想到這裡我們心中有一點點安慰,有很多時候我們常我是這樣,蛇至於魔鬼撒但也控告我們,你看看你別人都是好的,就只有你,很多時候我們以為只有我們,不是的,不是只有我們,歷世歷代所有的信徒也是經過跟我門同樣的軟弱,但雖然是這樣,歷世歷代所有的信,徒也可以像我們見證說,神的信實幫助他們,帶領他們跑完當跑的路,打完當打的仗。
這就是為什麼我們看見希伯來的作者,我們看見我們往前看希伯來書11章,就是在第12章之前,花了四十節的篇幅,來描述信心的英雄,就是要用這一些信心的英雄來見證激勵我們就是在信仰的道路,向前來本跑,但是你看希伯來書裡面所看到的信心英雄,都是一些平凡的人,跟我們依樣平凡,當他們面對艱難的環境,艱鉅的使命的時候,也是一樣感受到恐懼。
當神呼召摩西出來帶領以色列人脫離埃及人四百年的綑綁的時候,摩西沒有說我等了四十年,上帝你才呼召我,麼西對神說我拙口笨舌,我不行,神你另請高明,摩西說這一段話,不是像中國人說的客套話,口裡說不行,口裡卻很想,不是這樣子,他是真的覺得自己真的不行,而且堅持到一個地步神都發怒,能夠讓甚發怒還真的不容易,可以看見摩西不是一位充滿自信的領袖,有雄心壯志,不是這樣,摩西跟我們一樣的平凡。
當神差遣撒母耳去膏抹大衛的時候,那一個時候大衛只是一個小小的牧羊童,沒人看得起大衛,撒母耳到了大衛父親耶西那裡,叫他把所有的兒子都叫出來,當耶西所有的兒子叫出來之後,撒母耳一看再看都不是神所揀選的人,平凡到連他的父親也把它給忘掉了,大衛生活在現今的世代,是需要很多的內在醫治。
不但舊約時代神所使用的人很平凡,在新約時代神所使用的人一樣很平凡,提摩太是一個體弱多病優柔寡斷的人,換做你我永遠也不會選擇做你我的同工,但是感謝神,在信仰的道路上不是依靠人的勢力與才能,我們所依靠的也不人的智慧與力量,我們依靠的乃是神的靈,這一個靈在舊約時代是給人有智慧力量的靈,這一個靈在新約時代是一個行神蹟奇事的靈,這一個靈也就是現在住在我們裡面的靈。
弟兄姊妹,歷世歷代的信徒都要向我們說明一件事情,如果像他們那樣平凡的人,在那一個限制環境當中,都能憑著過著得勝的生活,今天我們靠著神的恩典我們也必能得勝。
弟兄姊妹,在基督裡你不是孤單的,我們不但有許多的見證人如同雲彩圍繞著我們,我們更是有主與我們同在住在我們的裏面,祂永遠是者,是永遠不會變的神,今天仍然能夠醫治,今天仍然能夠拯救,今天仍然能夠帶來改變,所以你要知道你不是孤單的。
第二、要除去心中的攔阻,其時攔阻我們的不是我們外在的環境,反而是我們內心的攔阻,這就是為什麼希伯來書的作者要我們放下重擔,脫去容易纏累我們的罪,那些重擔不是我們外在的環境,纏累我們的罪,我們的重擔,而是在我們內心中,那一些攔阻我們跟隨跟隨神,你說在我們的生命中常常會有什麼攔阻。
1.灰心的靈,特別是我們所期待的事情遲延沒有得到的時後,不順利環境接二連三的來到,在我們盼望的當中,就失去了盼望,彼得,當主從死裡耶穌復活之後,有二次向門徒顯現,想想看你是彼得,耶穌顯現二次,耶穌從死裡復活,彼得應該歡喜快樂,應該很興奮到處去宣揚主的事情,結果沒有,彼得帶著幾門徒,就去打魚去了。
彼得已經三年半沒有去打過於了,現在有重操舊業去打魚,我告訴你因為他灰心了,不但對神灰心,而且對自己也灰心,他三年半跟隨了耶穌,現在好像一場空,雖然主已經復活了,但是誰會知道將來會如何,會不會又是一場空,對自己他看自己以為是剛強勇敢的人,居然三次不承認主,他一點都不剛強,灰心啊!灰心就讓彼得失去了勇敢的心,沒有辦法繼續的跟隨神,這就是主耶穌第三次向門徒顯現的時候,特別跟彼得說你要來跟從我,你要餵養我的小羊,換句話不要灰心,神還是要繼續的使用你的,要繼續跟隨神,來完成神的託付。
2.疲倦的靈,有時候我們面對人生各樣挫折的時候,我們也會感覺疲倦,也不是灰心,但是覺得累了,一次又一次的爭戰,一次又一次的付出,卻沒有看見我們期待的結果,我們感覺身心靈很疲倦,不想再走下去了,列王紀上19: 4他自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那裏求死,說:「耶和華啊,現在夠了!求你取我的性命吧,因為我不比我的祖先好。」:「耶和華啊,現在夠了!求你取我的性命吧,因為我不比我的祖先好。」以利亞他在羅藤樹下求死,以利亞剛剛才打完一場勝仗,他剛剛殺了拜巴力讀四百個先知。
可是他聽見皇后耶洗別要追殺他的時後,他就逃命到別示巴的曠野,對以利亞來講他不是灰心,也不是失望,他覺得累了,他說神啊你是全能的你的旨意也必定要成全,但我不行了,累了另請高明吧!
弟兄姊妹,這也不就是我們的光景,一次又一次的高山低谷,一次又一次的輸輸贏贏,我們感覺累了,不想再這樣奔跑下去了,當我們看見神差遣天使怎麼對以利亞說呢?列王紀上19:7耶和華的使者回來,第二次拍他,說:「起來吃吧!因為你要走的路很遠。」8他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。也就是說這裡不是以利亞的終點,不要停留在這裡,要繼續的向前奔跑,以利亞從神那裡領受了飲食之後8他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。
走了多久四十晝夜,可見神的恩典是夠用的,你也是走得下去的,我們要面對事奉的當中上上下下,你也感覺到疲倦了,不想再繼續下去了,神要對你說你當走的路還甚遠,要將下垂的手,發酸的手挺起來,繼續向前奔跑,因為主的恩典是夠你用的,不但夠你用而且超乎你所求所想。
3.害怕的靈,今天有許多的人面對人生的道路是充滿著害怕,害怕什麼?害怕失敗,很多人在跨越以前就心存還怕,不敢跨越,如果以前失敗過,更是不願意嘗試,有一次主耶穌在彼得的船上講道,講完到之後就叫彼得把船開到水深之處打魚,彼得非常的清楚,打魚要到水深之處,他做了一輩子的漁夫,前一天晚上他已經去打過了,聖經說什麼也沒有打到,什麼都做過了什麼都沒有用。
弟兄姊妹,多少時候我們的心,因著生活的困境,過去的失敗讓我們心中害怕,不敢相信神在我們人的道路上繼續的奔跑,可是那一天彼得聽從耶穌的話,船開到水深之處去撒網,結果這一次不但是滿滿的一網魚,而且往險些破裂這一次是不一樣了。
弟兄姊妹,今天你面對的道路何等的不明白,無論你心中有多少的害怕恐懼,無論你過去失敗過多少次,千萬不要因為心中的害怕不敢向前,因為神還是你生命中的大牧者,仍然有你生命的答案,你要衝新迴轉道神的面前,尋求神的指引,讓你的信心再一次向前跨越,這一次會不一樣的,我們要看見要除去心中的攔阻。
第三、要重啟生命中的活水,今天我們的生命若是想經歷神的恢復,我們就必須依靠聖靈的大能,因為只有聖靈的活水江河,才能夠使我們心靈的飢渴得到滿足,主耶穌在約翰福音7: 37節期的最後一天,就是最隆重的一天,耶穌站著,喊著說:「人若渴了,到我這裏來喝!38信我的人,就如經上所說:『從他腹中將流出活水的江河來。』」39耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的;那時還沒有賜下聖靈,因為耶穌還沒有得到榮耀。
這裡說得節期是指著住棚節所說的,那是以色列的一個大節期,是大家歡喜吃喝的一個節期,在節期的末日,是大家吃飽喝足了,為什麼耶穌講人若渴了,耶穌不講到人肉體的飢渴,耶穌是講到人心飢渴,人肉體的乾渴可以用水來滿足,我們心靈的乾渴只有聖靈的江河才能夠滿足,只要有聖靈的江河水在我們裡面,生命可以飽足生活有力量。
那你說我怎麼樣能夠經歷聖靈將和所帶來的能力呢?民數記21: 16以色列人從那裏起行,到了比珥 。從前耶和華對摩西說:「召集百姓,我要給他們水」,說的就是這井。17當時,以色列人唱這首歌:「井啊,湧出水來!你們要向它歌唱!
這裡說到以色列人在曠野漂流的時候,他們來到一個井旁,這一個井不是一個新的井,而是很多年前摩西帶領以色人,經過這裡所挖的一個井,當時他們就是像這一個井唱說湧出水來,神就賜下活水給他的百姓來喝,然而許多年過去了,這一個井就被塞住了。
在創世記有同樣的事情發生在以撒身上,創世記26: 18他父親亞伯拉罕在世的時候所挖的水井,在亞伯拉罕死後,都被非利士人塞住了,以撒就重新把井挖出來,仍照他父親所取的名為它們命名。19以撒的僕人在谷中挖井,就在那裏得了一口活水井。
我們看見這一些井都是活水井,曾經是活水湧流滿足人需要的井,但是現在卻被仇敵塞住了,弟兄姊妹這也不就是我們今天的光景,回想從前在主面前的滿足喜樂,被聖靈充滿所帶來的釋放與能力,行在神心意當中的確據,可是現在被仇敵所塞住了。
回想從前那一種夫妻關係,同心合一,與兒女的關係合樂融洽,還有在家庭裡面愛的歡樂,現在好像被仇敵塞住了,回想過去自己的生命像活水江河,充滿了夢想充滿了盼望,可是現在被仇敵塞住了。
弟兄姊妹,我要提醒你,今天仇敵可以塞住那一個活水井,但是仇敵永遠無法奪去那一個活水井,有一個活水井仍然在你的裡面,聖靈今天仍然與你同在,聖靈永遠沒留開過你,你需要求神給你以撒的信心,能夠把仇敵所塞住的井,重新打開來,你需要當時以色列人的信心,能向井來歌唱,井湧上水來,活水的江河可以重新湧在你的心中。
有些時候我感覺靈裡枯乾,有一點做不下去的感覺,怎麼辦,我就花很多的時間來禱告,神也讓我看到民數記21: 16以色列人從那裏起行,到了比珥 。從前耶和華對摩西說:「召集百姓,我要給他們水」,說的就是這井。17當時,以色列人唱這首歌:「井啊,湧出水來!你們要向它歌唱!
我就哭出來了,想到從前兩個字,神提醒我這一個井還在,主的井還是在我們的裡面,神的應許沒有更改過,我就喊著說井啊湧出水來,結果聖靈大大充滿在我生命的當中,感謝神我仍然的在事奉的位子上繼續服事神。
弟兄姊妹,你感覺到你心靈枯竭嗎?你感覺你的生活你的事奉沒有力量,你要憑著信心,向你裡面生命的活水井來呼喊,井啊湧出水來,你說像我這也樣子的人也可以呼喊嗎?
你記得主耶穌是怎麼說的,主耶穌說人若渴了,耶穌沒有人若聖潔了,耶穌沒有說人若完全了,主說人若渴了,你的心靈乾渴嗎?那你是最有資格向神呼喊的,你要重新打開你生命裡面的活水井,經歷神恢復的作為。
弟兄姊妹,今天神在我們生命的當中是有一個心意的,神擺在我們前面是有前頭路程的,仇敵可以叫我們的環境無可奈何,我告訴你仇敵永遠不能夠塞住神擺在我們裡面的活水井,求神幫助我們除去心中的攔阻,憑著信心重新啟動在我們裡面的活水井,神就會帶領我們走出黑暗重新恢復。
我們一起禱告(回應詩我全心信靠我主)
親愛的主我們來到你的面前,我們向你來呼喊主啊!我們承認我們真是渴了,多少次我們在人的道路我們灰心,我們疲倦了,我們心中充滿著害怕,我們真的不知道走不得下去,但是今天我們感謝你,你再一次告訴我們,那一個井還在,你的應許沒有改變過,你的能力也沒有改變過,今天我們在你面前承認我們渴了,我們就向我們裏面的井說永上水來,讓你活水的江河湧流,讓我們重新的以恢復,謝謝你主啊!這是你的心意,主耶穌就求你今天,就帶領我們走出生命中的黑暗,經歷你恢復的作為,我們這樣的禱告,是奉耶穌基督的聖名,阿門。