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我們一起來看一節得經文希，希伯來書12：1所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程。
我們都會認為疫情很快的結束，沒有想到這一個疫情，到現在還是沒完沒了，我相信這一段三年多的時間，無論是個性多沒開朗的人，我們每一個人都有一種被悶瘋的感覺。
我們的教會要怎麼樣來面對，後疫情的時代呢?教會已經回到實體的聚會，小組的聚會也是實體的聚會，，我們的禱告會也是實體的，我們所有的聚會可以回到實體，絕對不會讓大家失望，我們教會年長的弟兄姊妹，我們也回到實體聚會，求神幫助長青團契美為年長的弟兄姊妹，有更好的信心，身體健康。
有一些時候我們了是無可奈何，我相信這是我們在疫情當中共同的經驗，在疫情的當中，有許多我們想要做的事情沒有辦法去做，很多想要見的人沒有辦法見，很多想要去的地方我們沒有辦法去了，很多我們想抒發的情也沒有辦法抒發，很多時候日常的生活還是正常的，進行，就好在我們生命的當中有一種陰霾的籠罩讓你無可奈何。
我就想到說希伯來書怎麼樣提醒當時的教會，知道當時的教會也是被各樣子的環境的逼迫，也是一種充滿限制的一種光景，希伯來書12: 1所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔了和緊緊纏累的是到縣罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，一方面提到我們前面是有路程的，意思就是現在的光景只是暫時的，這不是我們的終點，神在我們身上仍然是有一個恢復的心意，但是也告訴我們要以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，要有堅忍的心。
面對我們無可奈何的環境，奔，是有一個神的心意在他們的身上，我也相信這也是提醒我們教會一個非常重要的真理，我們要堅忍的奔跑，雖然那是一個無可奈何的一個環境，但是有一個神恢復的心意在我們前面。
你說我們要怎麼靠著主，走出那一個無可奈何的陰霾，恢復到經歷神的作為，我們從幾方面來思考。一，要明白你不是孤單的，希伯來書12: 1所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔了和緊緊纏累的是到縣罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，換句話說你不是孤單的，這一條信仰的道路不是沒有跑過，在你生命當中你所經歷到的憂悶痛苦，也不是沒有經過，你有沒有讀過大衛的詩篇，詩篇42: 5我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望神，我還要稱謝他，我當面的拯救，可見得大衛也常經歷煩躁的光景，你有沒有讀過以利亞羅藤樹下故事，列王紀上19: 4他自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，現在夠了！求你取我的性命吧，因為我不比我的祖先好。」
「耶和華啊，現在夠了！求你取我的性命吧，因為我不比我的祖先好。」以利亞在這一種時刻好像缺乏一種自信，他覺得他比不上祖先，對他的環境有一種絕望的光景。耶穌也在客西馬尼園的光景，馬太福音26: 38就對他們說：「我心裏非常憂傷，幾乎要死；你們留在這裏，和我一同警醒。」
我相信這裡沒有一段對人的沮喪，比這一個經文描寫得更貼切的，是幾乎要死的那一種感覺，我們看見過歷世歷代信徒，也曾經經歷過要死的感覺，也是在這一條信仰的道路奔跑過，他們也經歷過你我所經歷過的憂悶煩躁挫折跟沮喪，在無可奈何的光景下耐心的等候。
想到這裡我們心中有一點點安慰，有很多時候我們常我是這樣，蛇至於魔鬼撒但也控告我們，你看看你別人都是好的，就只有你，很多時候我們以為只有我們，不是的，不是只有我們，歷世歷代所有的信徒也是經過跟我門同樣的軟弱，但雖然是這樣，歷世歷代所有的信，徒也可以像我們見證說，神的信實幫助他們，帶領他們跑完當跑的路，打完當打的仗。
這就是為什麼我們看見希伯來的作者，我們看見我們往前看希伯來書11章，就是在第12章之前，花了四十節的篇幅，來描述信心的英雄，就是要用這一些信心的英雄來見證激勵我們就是在信仰的道路，向前來本跑，但是你看希伯來書裡面所看到的信心英雄，都是一些平凡的人，跟我們依樣平凡，當他們面對艱難的環境，艱鉅的使命的時候，也是一樣感受到恐懼。
當神呼召摩西出來帶領以色列人脫離埃及人四百年的綑綁的時候，摩西沒有說我等了四十年，上帝你才呼召我，麼西對神說我拙口笨舌，我不行，神你另請高明，摩西說這一段話，不是像中國人說的客套話，口裡說不行，口裡卻很想，不是這樣子，他是真的覺得自己真的不行，而且堅持到一個地步神都發怒，能夠讓甚發怒還真的不容易，可以看見摩西不是一位充滿自信的領袖，有雄心壯志，不是這樣，摩西跟我們一樣的平凡。
當神差遣撒母耳去膏抹大衛的時候，那一個時候大衛只是一個小小的牧羊童，沒人看得起大衛，撒母耳到了大衛父親耶西那裡，叫他把所有的兒子都叫出來，當耶西所有的兒子叫出來之後，撒母耳一看再看都不是神所揀選的人，平凡到連他的父親也把它給忘掉了，大衛生活在現今的世代，是需要很多的內在醫治。
不但舊約時代神所使用的人很平凡，在新約時代神所使用的人一樣很平凡，提摩太是一個體弱多病優柔寡斷的人，換做你我永遠也不會選擇做你我的同工，但是感謝神，在信仰的道路上不是依靠人的勢力與才能，我們所依靠的也不人的智慧與力量，我們依靠的乃是神的靈，這一個靈在舊約時代是給人有智慧力量的靈，這一個靈在新約時代是一個行神蹟奇事的靈，這一個靈也就是現在住在我們裡面的靈。
弟兄姊妹，歷世歷代的信徒都要向我們說明一件事情，如果像他們那樣平凡的人，在那一個限制環境當中，都能憑著過著得勝的生活，今天我們靠著神的恩典我們也必能得勝。
弟兄姊妹，在基督裡你不是孤單的，我們不但有許多的見證人如同雲彩圍繞著我們，我們更是有主與我們同在住在我們的裏面，祂永遠是者，是永遠不會變的神，今天仍然能夠醫治，今天仍然能夠拯救，今天仍然能夠帶來改變，所以你要知道你不是孤單的。
第二、要除去心中的攔阻，其時攔阻我們的不是我們外在的環境，反而是我們內心的攔阻，這就是為什麼希伯來書的作者要我們放下重擔，脫去容易纏累我們的罪，那些重擔不是我們外在的環境，纏累我們的罪，我們的重擔，而是在我們內心中，那一些攔阻我們跟隨跟隨神，你說在我們的生命中常常會有什麼攔阻。
1.灰心的靈，特別是我們所期待的事情遲延沒有得到的時後，不順利環境接二連三的來到，在我們盼望的當中，就失去了盼望，彼得，當主從死裡耶穌復活之後，有二次向門徒顯現，想想看你是彼得，耶穌顯現二次，耶穌從死裡復活，彼得應該歡喜快樂，應該很興奮到處去宣揚主的事情，結果沒有，彼得帶著幾門徒，就去打魚去了。
彼得已經三年半沒有去打過於了，現在有重操舊業去打魚，我告訴你因為他灰心了，不但對神灰心，而且對自己也灰心，他三年半跟隨了耶穌，現在好像一場空，雖然主已經復活了，但是誰會知道將來會如何，會不會又是一場空，對自己他看自己以為是剛強勇敢的人，居然三次不承認主，他一點都不剛強，灰心啊！灰心就讓彼得失去了勇敢的心，沒有辦法繼續的跟隨神，這就是主耶穌第三次向門徒顯現的時候，特別跟彼得說你要來跟從我，你要餵養我的小羊，換句話不要灰心，神還是要繼續的使用你的，要繼續跟隨神，來完成神的託付。
2.疲倦的靈，有時候我們面對人生各樣挫折的時候，我們也會感覺疲倦，也不是灰心，但是覺得累了，一次又一次的爭戰，一次又一次的付出，卻沒有看見我們期待的結果，我們感覺身心靈很疲倦，不想再走下去了，列王紀上19: 4他自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，現在夠了！求你取我的性命吧，因為我不比我的祖先好。」:「耶和華啊，現在夠了！求你取我的性命吧，因為我不比我的祖先好。」以利亞他在羅藤樹下求死，以利亞剛剛才打完一場勝仗，他剛剛殺了拜巴力讀四百個先知。
可是他聽見皇后耶洗別要追殺他的時後，他就逃命到別示巴的曠野，對以利亞來講他不是灰心，也不是失望，他覺得累了，他說神啊你是全能的你的旨意也必定要成全，但我不行了，累了另請高明吧！
弟兄姊妹，這也不就是我們的光景，一次又一次的高山低谷，一次又一次的輸輸贏贏，我們感覺累了，不想再這樣奔跑下去了，當我們看見神差遣天使怎麼對以利亞說呢？列王紀上19:7耶和華的使者回來，第二次拍他，說：「起來吃吧！因為你要走的路很遠。」8他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。也就是說這裡不是以利亞的終點，不要停留在這裡，要繼續的向前奔跑，以利亞從神那裡領受了飲食之後8他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。
走了多久四十晝夜，可見神的恩典是夠用的，你也是走得下去的，我們要面對事奉的當中上上下下，你也感覺到疲倦了，不想再繼續下去了，神要對你說你當走的路還甚遠，要將下垂的手，發酸的手挺起來，繼續向前奔跑，因為主的恩典是夠你用的，不但夠你用而且超乎你所求所想。
3.害怕的靈，今天有許多的人面對人生的道路是充滿著害怕，害怕什麼？害怕失敗，很多人在跨越以前就心存還怕，不敢跨越，如果以前失敗過，更是不願意嘗試，有一次主耶穌在彼得的船上講道，講完到之後就叫彼得把船開到水深之處打魚，彼得非常的清楚，打魚要到水深之處，他做了一輩子的漁夫，前一天晚上他已經去打過了，聖經說什麼也沒有打到，什麼都做過了什麼都沒有用。
弟兄姊妹，多少時候我們的心，因著生活的困境，過去的失敗讓我們心中害怕，不敢相信神在我們人的道路上繼續的奔跑，可是那一天彼得聽從耶穌的話，船開到水深之處去撒網，結果這一次不但是滿滿的一網魚，而且往險些破裂這一次是不一樣了。
弟兄姊妹，今天你面對的道路何等的不明白，無論你心中有多少的害怕恐懼，無論你過去失敗過多少次，千萬不要因為心中的害怕不敢向前，因為神還是你生命中的大牧者，仍然有你生命的答案，你要衝新迴轉道神的面前，尋求神的指引，讓你的信心再一次向前跨越，這一次會不一樣的，我們要看見要除去心中的攔阻。
第三、要重啟生命中的活水，今天我們的生命若是想經歷神的恢復，我們就必須依靠聖靈的大能，因為只有聖靈的活水江河，才能夠使我們心靈的飢渴得到滿足，主耶穌在約翰福音7: 37節期的最後一天，就是最隆重的一天，耶穌站著，喊著說：「人若渴了，到我這裏來喝！38信我的人，就如經上所說：『從他腹中將流出活水的江河來。』」39耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的；那時還沒有賜下聖靈，因為耶穌還沒有得到榮耀。
這裡說得節期是指著住棚節所說的，那是以色列的一個大節期，是大家歡喜吃喝的一個節期，在節期的末日，是大家吃飽喝足了，為什麼耶穌講人若渴了，耶穌不講到人肉體的飢渴，耶穌是講到人心飢渴，人肉體的乾渴可以用水來滿足，我們心靈的乾渴只有聖靈的江河才能夠滿足，只要有聖靈的江河水在我們裡面，生命可以飽足生活有力量。
那你說我怎麼樣能夠經歷聖靈將和所帶來的能力呢？民數記21: 16以色列人從那裏起行，到了比珥 。從前耶和華對摩西說：「召集百姓，我要給他們水」，說的就是這井。17當時，以色列人唱這首歌：「井啊，湧出水來！你們要向它歌唱！
這裡說到以色列人在曠野漂流的時候，他們來到一個井旁，這一個井不是一個新的井，而是很多年前摩西帶領以色人，經過這裡所挖的一個井，當時他們就是像這一個井唱說湧出水來，神就賜下活水給他的百姓來喝，然而許多年過去了，這一個井就被塞住了。
在創世記有同樣的事情發生在以撒身上，創世記26: 18他父親亞伯拉罕在世的時候所挖的水井，在亞伯拉罕死後，都被非利士人塞住了，以撒就重新把井挖出來，仍照他父親所取的名為它們命名。19以撒的僕人在谷中挖井，就在那裏得了一口活水井。
我們看見這一些井都是活水井，曾經是活水湧流滿足人需要的井，但是現在卻被仇敵塞住了，弟兄姊妹這也不就是我們今天的光景，回想從前在主面前的滿足喜樂，被聖靈充滿所帶來的釋放與能力，行在神心意當中的確據，可是現在被仇敵所塞住了。
回想從前那一種夫妻關係，同心合一，與兒女的關係合樂融洽，還有在家庭裡面愛的歡樂，現在好像被仇敵塞住了，回想過去自己的生命像活水江河，充滿了夢想充滿了盼望，可是現在被仇敵塞住了。
弟兄姊妹，我要提醒你，今天仇敵可以塞住那一個活水井，但是仇敵永遠無法奪去那一個活水井，有一個活水井仍然在你的裡面，聖靈今天仍然與你同在，聖靈永遠沒留開過你，你需要求神給你以撒的信心，能夠把仇敵所塞住的井，重新打開來，你需要當時以色列人的信心，能向井來歌唱，井湧上水來，活水的江河可以重新湧在你的心中。
有些時候我感覺靈裡枯乾，有一點做不下去的感覺，怎麼辦，我就花很多的時間來禱告，神也讓我看到民數記21: 16以色列人從那裏起行，到了比珥 。從前耶和華對摩西說：「召集百姓，我要給他們水」，說的就是這井。17當時，以色列人唱這首歌：「井啊，湧出水來！你們要向它歌唱！
我就哭出來了，想到從前兩個字，神提醒我這一個井還在，主的井還是在我們的裡面，神的應許沒有更改過，我就喊著說井啊湧出水來，結果聖靈大大充滿在我生命的當中，感謝神我仍然的在事奉的位子上繼續服事神。
弟兄姊妹，你感覺到你心靈枯竭嗎？你感覺你的生活你的事奉沒有力量，你要憑著信心，向你裡面生命的活水井來呼喊，井啊湧出水來，你說像我這也樣子的人也可以呼喊嗎？
你記得主耶穌是怎麼說的，主耶穌說人若渴了，耶穌沒有人若聖潔了，耶穌沒有說人若完全了，主說人若渴了，你的心靈乾渴嗎？那你是最有資格向神呼喊的，你要重新打開你生命裡面的活水井，經歷神恢復的作為。
弟兄姊妹，今天神在我們生命的當中是有一個心意的，神擺在我們前面是有前頭路程的，仇敵可以叫我們的環境無可奈何，我告訴你仇敵永遠不能夠塞住神擺在我們裡面的活水井，求神幫助我們除去心中的攔阻，憑著信心重新啟動在我們裡面的活水井，神就會帶領我們走出黑暗重新恢復。
我們一起禱告(回應詩我全心信靠我主)
親愛的主我們來到你的面前，我們向你來呼喊主啊！我們承認我們真是渴了，多少次我們在人的道路我們灰心，我們疲倦了，我們心中充滿著害怕，我們真的不知道走不得下去，但是今天我們感謝你，你再一次告訴我們，那一個井還在，你的應許沒有改變過，你的能力也沒有改變過，今天我們在你面前承認我們渴了，我們就向我們裏面的井說永上水來，讓你活水的江河湧流，讓我們重新的以恢復，謝謝你主啊！這是你的心意，主耶穌就求你今天，就帶領我們走出生命中的黑暗，經歷你恢復的作為，我們這樣的禱告，是奉耶穌基督的聖名，阿門。