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我們一起來看一處聖經哈巴谷書3:2耶和華啊,我聽見你的名聲;
耶和華啊,我懼怕你的作為。求你在這些年間復興你的作為,在這些年間將它顯明出來;在發怒的時候以憐憫為念。
我們深深希望聖潔堂每位弟兄姊妹,要大大被這一個復興大大的挑旺,在這一個充滿危機的時代,時候多少,我們面對生活的環境,甚至於我們常常面對人各樣關口的時候,我們也不知道我們要何去何從,我們必須承認我們沒有答案。
我們真的是需要神,需要神來復興我們,我們看剛剛的經文哈巴谷也是處在當時非常黑暗的時代,不但當時人心遠離神,他們的境外有更邪惡的加勒比人攻打進來,境內連牛羊食物也都缺乏,這可以說是令人絕望的時刻,就在這一個時刻哈巴谷向神發出一個呼求,他說求你在這些年間復興你的作為,在這一些年間顯明出來,在發怒的時候以憐憫為念。
他向神說我們聽見你古時的作為,曾經看見過你在別的地方工作,但是我們來求神憐憫我們,在你發怒的時刻,求你憐憫我們,希望在現在就能夠經歷到你的作為,讓我經歷你的作為像以前一樣,我深深相信這一格禱告的呼球也是此時此刻,我們向神發出的呼求。
從三方面來講這一個事情,第一、求神復興的作為,哈巴谷在這裡特別提到在這些年復興神的作為,我們今天這這一個時代不單是要聽見神的話,這個世代更需要看見神的作為。
今天我們為什麼要呼求,有二個原因,1.為了要讓我們的百姓有一位非凡的神,2.為了要叫世人知道我們的神大有能力,也就是要讓世人看見神的作為來,你說我們在現今的這一個世代我們能看見神的作為來嗎?當然是有可能,你在聖經當中神是何等的樂意降下復興在我們的中間,當你看見以色列人的歷史,神的心意就是一次又一次,將復興降臨在他的百姓當中。
在舊約時代在埃及地做奴隸的時候,以色列人沒有自由,神就藉著摩西以大能的作為,將以色列人從埃及地拯救出來,在約書亞記面對約旦河的時候,神再一次復興他的作為,打開約旦河,讓以色列人過了約旦河進入應許地,得地為業,在士師記裡面我們看見以色列人一次又一次得悖逆,就像現今這一個世代一樣,當神的百姓一次又一次呼求神的時候,就次下復興拯救百姓脫離惡者的手,在列王紀的時代神興起以利亞,以利沙復興神的作為來。
來到新約的時代,主耶穌在地上的工作難道不是一個偉大的復興,本來我們人是死在罪惡當中,因著耶穌基督的救恩,死在十字架上,第三天從死裡復活,大能的作為他是神的兒子,五旬節那更是一個偉大的復興,聖靈降臨在他們的當中,聖靈如風吹來使他們都被聖靈所充滿,而且口說方言,讓當時的人都看見稀奇神的作為,再一次印證教會的開始。
弟兄姊妹,神的復興並沒有停留在聖經裡面而已,雖然有人認為是如此,他們說神的工作已經停止了,後來福音從耶路撒冷四散各地的時候,有人說五旬節是徹底失敗了,其實神的作為像波浪一樣是一波又一波,不斷地湧進來,一波比一波更廣,一波比一波更深遠,神繼續的不斷藉著祂的僕人,降下復興擺在他們中間。
從奧古斯丁,馬丁路德,約翰衛斯理,約拿單,愛德華,神一次一次用他的作為顯明他的復興作為來,神復興的的心意從來沒有停止過,神復興的浪潮好像一股水流,不斷地向前湧流。
如果你問我神今天仍然會降下復興在我們中間嗎?我的答案絕對是絕對肯定的,無論這一個世界如何的改變,無論我們面對的環境有多麼艱難,神今天仍然樂意將復興賜下在他的百姓中間,問題是我們是不是渴望看見神的復興作為。
弟兄姊妹,你曾經呼求神的作為嗎?你要知道在生命成長的過程當中有一一個基本的過程,你熱切尋求的是什麼?那你得著也就是什麼!想想看你人生道路熱切尋求的是什麼呢?是學位,工作,美好的家庭,生活的保障,回頭看一下你所尋求的不都是得著了嗎?
你有沒有想到過你沒有經歷過神的作為來呢?大復興你需要我們也需要,我們不要滿足現在的情況,我們也不要聽見別的教會復興的經驗,主求你現在在我們的中間,復興你的作為來。
弟兄姊妹,我們今天需要這一種的渴慕啊!我看見很多的人對於神的作為存著一個觀望的態度,有也好,沒有也沒有關係,所以我們無法經歷到神的作為,你要知道你只是尋求觀望,那你所得到只是觀望而已!你要有渴慕的心來向神呼求,主啊求你現在在我們中間復興你的作為來,好叫世人看見就敬畏你,將榮耀歸給你。
第二、求復興我們的生命,弟兄姊一方面我們渴望復興的降臨,你要明白復興的攔阻是什麼嗎?復興攔阻不是神,也不是這一個黑暗的世代,越是黑暗的時代,越是復興要降臨的時刻,復興的神攔阻其實真正的是在於我們,復興是有階段性的。
一個階段,一個階段,神的百姓要有一個覺醒,除非我們對於屬靈的貧窮,厭惡到一個不可忍受的地步,否則我們不可能回轉來尋求神,因為我們總覺得我們還可以嘛!我們還有辦法,我們還可以解決。
弟兄姊妹今天我們的攔阻是因為我們豐富而不依靠神,我們用世界的道路來代替神的道路,我們還以為自以為聰明(廣東話說好得意),覺得神祝福我們,我們覺得滿有復興的能力。多少時候我我們用家庭,孩子取代神的地位,我們也覺得理所當然應該是這樣的,多少時候我們用神的恩典來取代我們自己。
就好像以色列人出埃及你記得嗎?以色列人在埃及一貧如洗什麼都沒有,埃及人巴不得他們趕快離開,就把金子銀子統統給他們打發他們走,出埃及記12: 35以色列人照摩西的話去做,向埃及人索取金器、銀器和衣裳。36耶和華使埃及人看得起他的百姓,埃及人就給了他們所要的。他們就掠奪了埃及人。所以你要知道以色列人離開埃及時是很富有的,他們從神那裡得到一個意想不到的恩典。
可是在曠野的時候竟然做一件事情,他們把神給他們埃及人的金子,拿出來做了一個金牛犢然後,就拜這一個金牛犢說這就是領我們出埃及的神啊!他們居然用了神給他們的恩典取代了神自己。
很多時候我們不也是這樣嗎?在生活上神給我們很多恩典,可是我們常常用神的恩典代替了神自己,我們追求世界,過於追求神,我們依靠自己的聰明才幹過於依靠神,我們發現到有很多的基督徒他們需要依靠神,難怪我們經歷不到神的作為。
弟兄姊妹今天我們需要重新來謙卑自己,回到神的面前求聖靈的火重新來燃燒我們,耶穌進入到聖殿去潔凈聖殿,趕出買賣牛羊一樣,本來耶穌沒有進入到聖殿也沒有什麼不好,買賣牛羊,兌換銀錢有什麼不好,祭司跟商人有幕後的交易,表面上是一團和氣,忽然間耶穌一來,他就潔凈聖殿推翻他們的桌子,把他們趕出聖殿,我告訴你,同樣聖靈的火在我們身上的工作也是如此,聖靈的火忽然要臨到我們身上光照我們,潔淨我們,看見我們的屬靈的生命黑暗與貧窮,好讓我們重新回轉我們需要神。
有一位浸信會的牧師,當時有奮興的佈道家帶領他們有一個特會,就搭了一個臨時的帳篷,每一天晚上就邀請人家來參加聚會,就有很多人去參加這個聚會,很多人在乎召的時候就淚流滿面,認罪悔改,這是他牧會這重來沒有看過的現象,他就很奇怪怎麼會有這樣的現象呢?
所以就聯絡了其他的牧者一起看看是不是有人操控這樣的情緒怎麼會這一個樣子,這幾位牧者就特別提前到達會場,一看是一個很簡陋的會場,沒有什麼特別,他們選擇坐在第一排,看看他們到底搞什麼花樣,當天有位講員上台講了一篇非常平常的道,就說耶穌來到這一個世界為我釘十字架,流下寶血洗我們的罪,講完了就乎召人來歸向耶穌,這位浸信會的牧師的爸爸就走到台前,淚流滿面沒有錯我就是一個罪人,旁邊的牧師一直抓著不讓他往前,這位爸爸說我需要耶穌,從那一天開始他的生命完全被神翻轉過來。
弟兄姊妹,今天我們也需要聖靈的火來燃燒我們,求聖靈除去我們的自以為是,自以為義,自以為有的東西,好讓我們謙卑下來歸向神,一去不回頭,你的生命一但被聖靈的火點燃,你的生命就跟隨神,永不回頭。
你不會想到回世界的樣子,你不回去世界所給你的安全保障,你也不會回到過去依靠自己的才幹能力,絞盡腦汁想盡辦法過自己的生活,一但你被聖靈的火點燃,你就樂意的快跑跟隨神,直到主的旨意成就在你的身上。
就跟舊約的摩西一樣,摩西一生當中第一個四十年,他拼命的依靠自己的勢力與才能,為自己來創造未來,第二個四十年他被趕出到曠野,他只是想盡辦法來保全自己的性命而已,在曠野牧羊活口,直到那一天,當他來到神的面前,看見荊棘被火燃燒,卻沒有被燒毀在異象裡,他的生命被聖靈的火點燃起來,從那一天開始,他的生命就不在一樣了,他一去不回頭,無論在他的面前有多難的挑戰,多少的阻擋,遇到挫折與困境,沒有一件事情阻擋他來跟隨神,持續的向前走,同樣的今天聖靈的火在你生命中燃燒的時候,聖靈的不會燃盡,聖靈的火要在你身上燃燒燃燒,帶領你繼續向前,就算你碰到走投無路的光景,聖靈的火要在你面前親自的開道路。弟兄姊妹,今天我們需要聖靈的火來復興我們的生命,只有我們的生命在意次被聖靈的火點燃的時候,我們的生命才有可能不在一樣的。
第三、求復興我們的事奉,神讓我們復興從來不是叫我們滿足而已,我告訴你今天教會裡面有一個最大的陷阱,我們很容易落入這一個陷阱,這個陷阱是什麼?就是一切都是為我們自己,我的需要我的滿足,我的平安,你會發現教會裡面充滿著我我我我我我,神應該為我做一個,神要祝福我,神要帶領我,我我我我我,聖靈降下恩膏在我們中間,從來不是為了我們,神施恩典是憐憫我們,聖靈的降靈是為了神的國,為了這個破碎的世代,為了失喪的靈魂,主耶穌開始在他地上服事的時候,路加福音4: 18「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我宣告:被擄的得釋放,失明的得看見,受壓迫的得自由,19宣告神悅納人的禧年。」
聖靈賜下恩膏最主要的目的,神賜下聖靈的恩膏的目的,是要我們去服事這一個世代,這就是為什麼要求神復興我們的事奉,你說那是耶穌的使命跟我們有什麼關係,約翰福音14: 12我實實在在地告訴你們,我所做的工作,信我的人也要做,並且要做得比這些更大,因為我到父那裏去。
主要做的事信我的人也要做,就是你我,神要我們做更大的事,你說我這麼的軟弱,怎麼可能去做更大的事,當主耶穌在地上事奉的時候,請問你耶穌的能力從哪裡來?聖靈來,因為主的恩膏在我的身上,所以耶穌可以行神蹟奇事,因為聖靈在他的身上,主耶穌從第三天死裡活以後,就差遣聖靈住在每一個的心中。
同一位的聖靈住在耶穌裡面也住在我們裡面,聖經裡面講到教會就是基督的身體,你沒有看到過教會是耶穌的身體,不同在哪裡?我請問你基督的意思是什麼?受膏者,教會不單是與耶穌有關,教會是跟受膏耶穌有關,教會就是受膏者的身體,因為聖靈在耶穌基督的身上,頭所做的事身體會不會一樣的去做,當然要一樣去做,是因為恩膏在他的身上,所以今天主所做的你們也要去做,但是你能不能夠做更大的事情呢?
主耶穌在地上工作請問你救恩完成了沒有?還沒有,耶穌還沒有上十字架,罪惡的權勢還沒有被粉碎,所以我們看見耶穌的工作是受到限制的,當耶穌從死裡復活升天的時候,十字架的救恩已經徹底粉碎所有的黑暗權勢,除去魔鬼撒旦一切作為所。
以現在聖靈的工作比在耶穌的時代更加的自由的,聖靈現在所做的工作比耶穌的時代是更大的,不是我們做更大的事情,是聖靈,因為耶穌的緣故聖靈能做更大更廣的工作,藉著我們能夠成就偉大的事情,弟兄姊妹,一但我們明白這一個真理,我們就大大向神張口,求神來復興我們手中的事奉,因為那是聖靈的工作,不是為了我們,是為了神的國,是為了這一個需要的世代,於己無所求,為神求一切。
弟兄姊妹,作為神的兒女,你一點都不應該讓你的心冷淡下來,你要向神有大志,為神做大事,好讓神的國能夠擴展,讓神的心意得滿足,跟你邊上人說:向神要有大志。為神做大事。神今天讓我們教會有大志,重新建立新的會堂,不是為我們,是為了神,讓教會更有影響力,讓罪人悔改,讓人的心來歸向真神,我們要求神賜下個樣的恩賜在我們裡面,不是為了我,而是要彰顯基督完全的榮美,當耶穌再來的時候,他不是要迎接一個殘缺不全的教會,當主耶穌再來的時候他是要迎接一個容美榮耀的教會,今天有許多人很喜歡主的再來,主耶穌在來最主要的目的。
一個榮耀的幸福你要準備好來迎接這一個幸福,我們有生之年就是要預備好來迎接這一個幸福擺上我們自己,來服事這一個世代,也就是我們的教會要彰顯上帝的榮美來,你的眼睛不要一天到晚都看這一個黑暗的世代,你不要逃避這一個世界,我們建造榮耀的教會,迎接主的再來,這是上帝的心願,打開你的眼睛吧,看見神的心意吧,我們要看見神國的異象神國的榮耀否則我們怎麼往前?你但你看見,一去不回頭。
弟兄姊妹,今天無論你在什麼樣的生活崗位,你要做一個禱告,主啊復興我的事奉吧,我們中間做家庭主婦的,呼求吧,把我的家庭給我,職場的弟兄姊妹,把這一個世代的職場給我,你有沒有這一個抱負,你有沒這一個大志,基督徒你要影響世代,你要卓越一點,志向大一點,為主得著這一個世代,不能單單靠長老,是靠每一個人,你千萬-不要小看你自己,以弗所書3: 20神能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。不管你怎麼想,神超過我們所求所想的,永遠不要限制你的作為,求神復興你手的事奉,我要再一次說向神要大志,為神做大事。
弟兄姊妹,今天我們真的處在一個危機的時代,我也深深相信這是神樂意降下復興的時代,求主幫助我們,能夠抓住這一個屬靈的機會,你要看見這是神給我們的機會,當神要我們做大事的時候,一定是把我們放在一個很困難的環境,讓我們不得不抓住神依靠神,當我們抓住這一個機會為神興起的時候,神要成就偉大的事情是遠超過我們所求所想。
所以你不要只看環境,看見機會,看見屬靈的機會,這是神的兒女要興起的時刻,你不要有避難的心態,而是這一個興起的時機來到了,你都沒有一點點的興奮,興起的時刻來到了,求神在這些年間,意思就是現在,意思就是在我們中間復興神的做為來,求復興我們的生命,復興我們手中的事奉,好讓這一個是大我們做神復興的器皿。
我們一起來禱告
親愛的主,我們再次來到你的面前獻上感謝,我們真的看見你是和等偉大的真神,樂意賜那大復興在我們的當中,憐憫我們因為我們的眼目常常只看見自己,多少時候我們依靠自己過於依靠你,主啊幫助我今天回轉歸向你,讓我們有一顆全然回轉的心,祈求你聖靈的火降臨下來,再一次來燃燒我們,除去我們裡面的自以為義,自以為是,讓我們再一次向你呼求渴望,我們需要你,需要你,點燃我們生命的火,好讓我們為你的國一去不回頭,來復興我們,祈求你來復興我們,否則我們沒有辦法,沒有方向,沒有道路,祈求你來復興我們,你要在我們一生當中引導我們,為我們開道路,謝謝主,感謝禱告是奉靠我主耶穌基督的聖名,阿門。