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我們來看一處的聖經，以弗所書4: 22你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。23你們要把自己的心志更新，24並且穿上新我；這新我是照著神的形像造的，有從真理來的公義和聖潔。感謝神隨著疫情已經過去，但是現在有是流感，黴漿箘也是要我們提高警覺的地方，許多國家已經重新的開啟大門，在重建的當中，我就想到在我們個人生命當中，不是也需要恢復與重新建造，我們面對著許多的問題，家庭的生活，也有人失去了工作，也有面對的是生活的困境，隨著一些病毒的過去，也不代表著過去的創傷與失敗，反而會累積在我們生命當中成為一個沈重的包袱，攔阻我們繼續向前進，保羅告訴我們要脫去舊我，要穿上新我，讓我們活在神得勝的生命當中，我們要怎麼樣去經歷我們的生活與恢復，今天早晨要從四方面來跟大家分享。
一、要歡迎聖靈的工作，生命的更新重建造與恢復一定要從聖靈開始，你知道對我們來講，雖然我們個人接受主耶穌基督，作為我們個人救主的時候，聖靈已經內住在我們的裡面，但是我看見聖靈在我們裡面好像是被冷藏起來了，聖靈在我們裡面動彈不得一樣，今天我們真的要歡迎聖靈在我們生命中來工作，讓聖靈在我們生命當中來掌權，因為只有聖靈來工作，來光照我們的時候，我們才能夠看見我們生命中的黑暗，回轉到神的面前來尋求神的幫助。
有一次耶穌帶著門徒去到一個村莊，當地人不接待他們，路加福音9: 54他的門徒雅各和約翰看見了，就說：「主啊！你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們嗎？」55耶穌轉身責備兩個門徒。人家只是不接待他們，他們就要燒死他們，耶穌就轉身則被兩個門徒，門徒以為是替天行道，但是裡面卻是充滿人的黑暗，人的驕傲，連他們自己都不知道。
你不要笑他們，多少時候我們不也是在同樣的光景當中，有人說在我們心靈世界，有三個部分，第一個部分是人之你知的部分，那就是大家所認識的你，第二個部分是人知你不知的部分，多少時候不就是最後認識自己缺點的人，全世界都知道就是自己不知道，這就是講到你心裡所有的創傷與苦毒與黑暗，表面上沒有人看得出來，但是卻是我們心靈被捆鎖的部分，第三個就是人不知你也不知的部分，這要在你突發事情當中，去認識你自己過去所不曾認識的自己。
這就是為什麼我們需要，聖靈來我們中間工作的原因，歡迎聖靈來幫助我們看見我們裡面的軟弱，我們裡面的需要，好讓我們能夠謙卑的回轉到神轉的神的面前來，一但我們回轉聖靈就會成為我們的幫助，因為聖經說聖靈就是我們的保惠師，安慰師他就是引導我們輔導我們的那一位。
聖靈就是要在我們的軟弱當中來幫助我們，羅馬書5: 3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，4忍耐生老練，老練生盼望，5盼望不至於落空，因為神的愛，已藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。這裡講到聖靈不但是光照我們，聖靈更是我們的醫治者，這裡講到神賜給我們聖靈把神的愛澆灌在我們心裡，神的愛可以撫平我們一切的創傷。
當你走在沙灘上的時候，你看見有人在挖沙坑，堆沙包，整個沙灘上就是凹凹凸凸的，多少時候我們心靈的光景不也是這樣子，充滿著各樣的創傷各樣的捆鎖，可是當海浪一衝上來的時候，一切的凹凹凸凸都被撫平了，同樣神的愛就像海浪一樣，跟你邊上人說：人的愛就像海浪一樣。當我們歡迎聖靈來工作的時候，神的愛就像海浪一樣，撫平我們生命一切凹凹凸凸，神的愛醫治我們，更新我們，醫治我們，所以我們一定要歡迎聖靈來，讓聖靈重新在我們身上工作，重新來掌權。
二、要決心離開過去的陰影，弟兄姊妹你要知道做為一個基督徒，是可以不活在過去的陰影中，因為主耶穌已經在十字架上擔當我們一切的過犯，背負我們一切的痛苦，在基督的裡面我是擁有基督的生命的，只要我們願意我們是可以離開過去的一切陰影，你說誰不會想要離開過去的陰影呢？
耶穌在畢士大池遇見了一位病了三十八年的瘸腿，主問他一句話，你要得痊癒嗎？誰不想得到痊癒，但是你要知道主是在很認真的問這一個問題，你想得痊癒嗎？還是有人每一天抬到池邊，不用工作，靠人救濟，每天跟一群三五好友聚在一起，會想得痊癒，如果你真的很想痊癒，你就應該離開過去的陰影，那你說怎麼離開法。
1.要誠實面對自己的軟弱，要離開過去的陰影就要去誠實地去面對，不要再找別的理由來解釋了，也不要去責怪別人了，無論別人有多麼不對的地方，我們必需誠認我們自己也是活在黑暗的當中，需要主的憐憫，就像大衛王面對環境犯下了姦淫的罪，當他到神的面前，他沒有責怪別人，拔示巴為什麼要在那裏洗澡，他沒有說責怪打杖，這麼艱難的事情，他只是來到神的面前坦然地承認所犯的過犯，詩篇51: 4我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你責備的時候顯為公義，判斷的時候顯為清白。在這篇詩篇裡面他果然充滿著憂傷痛悔的心，一個憂傷痛悔的心主必不輕看，所以你必須要誠實的來面對自己的軟弱。
2.要選擇饒恕，饒恕是一個選擇，每當你面對過去生命傷害挫折，你有兩個選擇，一個選擇是不去饒恕別人，你可以說我有權利去不饒恕，當你不饒恕人的時候，請問你真正受害的是誰，就是你自己，所以，我常說一個不能饒恕別人的人，就好像自己在喝毒藥，卻喜歡是別人死掉一樣，其實真正受害的是你自己，你還有另外一種選擇，那一個選擇就是去饒恕別人，你說我明明心裡面充滿著怨恨怎麼去饒恕，馬太福音5: 44但是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那迫害你們的禱告。
主耶穌很清楚地在教導我們，怎麼樣去愛仇敵，怎麼去饒恕那一些傷害我的人，很簡單就是為那逼迫你們的禱告，愛不是一種感覺，愛是一種順服神的行動，想想看當主耶穌為我們走十字架道路的時候，我請問你，耶穌是不是因為心裡充滿著愛的感覺，才為我們走十字架的道路呢？
其實不是，耶穌在客西馬尼園禱告的時候說什麼，他說若是可行將這杯子除去，不只是說了一次，說了三次，可見得耶穌基督走上十字架不是因為裡面充滿著愛的感覺，而是耶穌對神的順服，耶穌說不是按照我的意思，而是按照你的意思而行，當耶穌順從父神的心意，為我們的罪被釘在十字架上的時候，因為耶穌的順服，一個偉大的愛就彰顯出來了。
所以，主耶穌在這裡教導我們，怎麼樣去饒恕，就是去選擇神，去為那逼迫你的禱告，耶穌基督被釘在十字架上給我們最好的榜樣，他在十字架上面第一句話就說父啊赦免他們，因為他們所做的他們不知道，耶穌選擇了饒恕，選擇了為逼迫他的人禱告，你說他是耶穌他當然可以這一個樣子，初代教會中有一個信徒叫做思提反，在他被眾人用石頭打死的時候，他也效法耶穌，為那逼迫他的人來禱告，使徒行傳7: 60然後他跪下來，大聲喊著：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就長眠了。
禱告是一個順服神的心意，當我們開始願意為逼迫我們的來禱告，就會放手，放下我們自己的思想與意念，按著神的心意來成全，讓神在我們生命的當中來掌權，一但你順服下來你會發現你的心靈就被釋放，你要知道神才是我們真正心裡可以得到滿足，而且神也必定為你預備出路，你的心不在被怨恨所綑綁，所以，你一定要選擇饒恕，不論你的過去是如何，選擇饒恕。
3.要宣告斷開黑暗權勢。弟兄姊妹你心中要選擇去饒恕，更重要你要去宣告過去的苦毒，這是一個沒有人可以代替你要做的事情，你可以請長老為你禱告，也可以請長老斥責那仇敵的工作，仇敵還是會看你的反應，只要你不開口斷開仇敵的工作，我告訴你仇敵知道還是可以轄制你的，但是什麼時候你親口開始宣告，你要過去捆鎖斷開的時候你就可以經歷釋放與自由，宣告是很重要的弟兄姊妹，因為你口中的話語是帶著權柄的，當你開始宣告時神就會從黑暗的權勢帶領你進入光明，讓你的心裏可以經歷自由與釋放。
二、你要決心離開過去的陰影，不要停留在過去，無論過去有多少的創傷，多少的苦毒，你一定要決心離開，不要你自己停留在苦毒怨恨的當中，今天你做一個基督徒，你是可以經歷自由與釋放。
三、要除去消極的思想，今天我們看見我們的社會到處充滿著受害者，有貧富不均的受害者，有家庭破碎的迫害者，還有許多病痛的受害者，今天我們信靠的神是掌管萬事萬物的神，羅馬書8: 28我們知道，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。既然是萬事，也表明我們眼中看起來好的事情，也有不好的事情，這一節經文告訴我們不論好與不好，神都會使用在我們身上所發生的事，來成為我們的幫助，成為我們的助力，讓我們有益處。
哥林多後書4: 8我們處處受困，卻不被捆住；內心困擾，卻沒有絕望；9遭受迫害，卻不被撇棄；擊倒在地，卻不致滅亡。這四個卻太重要了，這四個卻表明了保羅有一個堅定的信念，那就是無論任何環境他都不認讓消極的思想來主導他的生命，他堅持的相信神會在任何的環境當中為他開道路，你也要堅持來相信，神能夠在任何環境中，為你開道路。
弟兄姊妹，今天我們所信的神，是一位偉大奇妙的真神，不但過去是這樣，現在還是一樣，在神沒有改變，在神沒有難成的事，今天我看到太多的基督徒，在現實的環境當中不可能有夢想，我看見我們中年的弟兄姊妹也不在有所期待，你千萬不要認為中年不成，晚年有太晚，保羅是在中年才信主的，摩西什麼時候開始被神所使用，八十歲你還早呢？提摩太被稱為年輕人，當時提摩太已經是四十歲的人，所以不要被你的環境所限制，也不要被你的年齡限制。
你所信的神是使你重新有夢想，就好像詩篇126篇當以色列人在被擄之地帶回耶路撒冷得時候，詩篇的作者就說我們好像作夢的人一樣，好像做夢，怎麼可能，怎麼想得到呢？在人不能，在神還是沒有難成的事，我們的神是永遠在我們的危機當中為我們開路的神。
門徒在加利利海上遇到大風浪，充滿著懼怕，怎麼辦？耶穌一來，就平息的風浪，迦拿的婚宴上沒有酒了，耶穌一來使水變成酒，不但變為酒而且是上好的美酒，當耶穌基督被釘十字架復活之後，門徒走向以馬忤斯，面帶愁容，何去何從方向在哪裡，耶穌一來，他們的心就溫暖起來，重新有盼望，弟兄姐妹我要告訴你，無論這一個世界是怎麼說，耶穌還是一切的答案，弟兄姊妹我不是在跟你講積極思想，而是要對你說，你真的有一位偉大奇妙的神，無論環境是如何，過去如何現在如何，你要重新對神的盼望，因為明天還是在神的手中。
四、要在生活中認真的跟隨神，因為我們在今天的信仰，不能只是在頭腦裡面，跟隨神也不是說說講講而已，今天的基督徒太會講了，但是人是要看見我們的生活行為，我們在生活上要實際的跟隨神。
今天攔阻我們跟隨神常常不是罪惡的事，反而是生活中的小事，很多時候我們有一點的困惑，或是不方便，就會影響我們屬靈的追求與服事，現在不大方便，等一切都過去我一定是為你而活，很多基督徒的信仰，我叫做信用卡式的信仰，就是現在的信仰就是將來的代價，我們將來再說吧！
我們看見當耶穌基督呼招我們要跟隨他的時候，耶穌從來不是講到將來的，不是說將來有一天你方便的話，麻煩你來跟從我一下，耶穌的呼召永遠是現在，無論你是在什麼子的環境，無論方便不方便，全心全意為主而活，為主作見證。
你要知道今天一個人要來跟從神，需要有兩個先決的條件，1.你的價值觀需要被調整。因為你不看重神的祝福，超過地上的祝福的話，你很難來跟從神，耶穌講一個天國的比喻，下面的人聽到天國就很羨慕，很渴望，那些能夠在天國裡面吃飯的人就有福了，其他人就說阿門，耶穌發出了一個感嘆，天國就好像一個主人，準備了一桌酒席，叫僕人邀請外面的人來赴宴席，第一個就回答說我剛買了一塊地要去看，第二個說我剛買了五對牛要去試一下，牛是代表我們的事業，這是一個衝刺的時刻趕快抓住時機，第三個人說對不起我剛娶了老婆，妻子代表家庭多麼的重要，不能夠去，所以，我們看見很多的人，對很多人來講天國是很寶貝的，天國雖然很有福，但是一碰到地，牛，妻子，就沒得比了，弟兄姊妹你不看重天上的祝福，過於地上的祝福，你很難來跟從神，如果你不看重神自己，過於地上的一切，你很難跟從神，你若是要跟從神，價值觀首先要被調整。
2.你的生活優希次序需要被調整。今天有很多人常問到底我的生活優先次序是什麼，是教會優先，家庭優先，工作優先，答案我們一起來看馬太福音6: 33你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。先求神的國神的神的義意思是什麼，最簡單的解釋，就是按照神國法則來過地上的生活，這就是求神的國神的義，無論你做什麼，最重要的是按照主的心意，全心全意為主而活，你在教會裡全心全意來事奉，在工作上就全心全意來做，家庭你就全心全意的來建造，無論你做什麼事情，全心全意為主而做，就是先求神的國的意思。
不論你現在在教會工作崗位，家庭生活，全心全意為主作見證，千萬不要以為我有今天是很不容易的，我請問你哪一個時代是容易的，什麼地方比較容易，初代教會容易嗎？一點都不容易，面對的逼迫是你根本不想去經歷的，沒有一個地方是容易的，沒有一個地方是容易的，到處都是充滿著金錢的試探，一樣的，沒有一個時代是容易的，只有決心在你現在的環境，不管環境好與否，你要全心認真來跟隨神，你就能夠經歷神的能力跟喜樂在你的生命的當中，弟兄姐妹神在我們現在艱難的環境當中，是有神的心意，所以，今天你的環境是如何，心境是如何，你要記得我們的神是會帶來醫治我們破碎心靈的神，只要我們歡迎聖靈來掌權，勇敢靠著主離開過去，進入未來，我們就能夠經歷神的恢復更新重建。
我們一起來禱告
親愛的主我們來到你的面前，獻上我們的感謝，謝謝你，雖然我們是軟弱的，我們常常活在苦毒怨恨罪惡的當中，但是主你永遠充滿著憐憫，我們謝謝你，你總是掩面不看我們的軟弱，何等願意在我們各樣的困境當中，搭救我們，扶持我們，我們再一次感謝你，今天我們來到你的面前，幫助我們，多少時候我們師活在過去的陰影當中，多少時候我們被黑暗的權勢所捆鎖，今天幫助我們回轉到你的面前來，因為主你在十字架上當擔了我們一切的憂患，背負我們一切的痛苦，因為在你的裡面我們是可以得到釋放與自由，願你的聖靈，你的愛澆灌在我們中間，撫平我們一切心靈的創傷，讓我們的心靈再一次被你更新，恢復重建，好讓我們在你的恩典中，經歷到你的聖的恩典，謝謝主，今天的早上願你的聖靈來幫助我們，唯有你知道我們的景況，唯有你能夠親自安慰醫治，也唯有你可以重新建立我們的生命，謝謝主，感謝禱告是奉主耶穌基督的名祈求，阿門。