講道影片
講道投影片
講道內文
我們一起來讀一處的聖經，申命記：1: 6「耶和華－我們的神在何烈山吩咐我們說：你們住在這山上已經夠久了。7要起行，轉到亞摩利人的山區和附近的地區，就是亞拉巴、山區、謝非拉、尼革夫、沿海一帶，迦南人的地和黎巴嫩，直到大河，就是幼發拉底河。8看，我將這地擺在你們面前。你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要賜給他們和他們後裔為業之地。」
弟兄姊妹，神的工作是有季節性的，有時候神是要我們停留，有時候神是要我們向前，就好像以色列人在曠野漂流的日子，神用雲彩來引導他們，當雲彩停留的時候，以色列人就安營下來，當雲彩向前的時候，就要立刻拔營準備向前，以色列人所需要做的就是單單的跟隨神，在申命記16-8節得經文當中，以色列人在何烈山上一段日子之後，神就對他們說你們在山上的住的日子夠了，第七節講到你們要起行，第八節講道你們進入應許之地。
也就是說神要帶領以色列人進入一個新的屬靈季節，我就想到我們今天的光景，我們教會現在的光景好樣停留在那裡了，完全沒有復興的跡象，在我們的當中充滿著埋怨，李長老應該要負責任，這一種聲音一直在我們當中，我習以為常了。
我今天活，是主要我活，今天我在聖潔堂所講的，每一個講章都是用生命來講，神對聖潔堂有一個期待，不是永遠停留在這一個光景的當中，神的心意是要我們繼續向前進，因為有一個應許之地，是為我們所預備的，特別是我們要建立一個新的聖殿，我們要起來往前行，不要停在我們就是這樣子就好了，一個恢復的季節即將要來到了，我們要重新開始要更新的敬拜，更新的靈，更新的生命在我們當中。
不要停留在過去，雖然教會有很多的問題，不是說我們要建堂就會開始建堂，神需要先來改變我們的態度，屬靈的生命，若是我們只是停留現在的光景，當然最近我們聚會人數有往下降了，是因為我們沒有努力的往前行，只有負面的批評，沒有了一個謙卑的心，但是神在這一個當中讓我們隧道中看見一線的曙光，就是神對我們說你們在山上的日子已經夠了，要起行向前進入神所應許之地，從停到起行是要有一個準備的時刻的，
就好像搬家一樣你不能說走就走是需要準備的，走是很容易，準備是要花很長的一段時間，神的心意是要我們起行進入那恢復的當中，但是我們看見起行之前也是需要一個準備的過程，那你說我們要怎麼樣起行自己準備向前，從三方面跟大家分享。
一、要明白神在環境中的呼召，你要知道每當神容許一些不尋常的環境臨到我們的時候，一開始我們都不明白神在做什麼，我們感覺到很困惑，每當神允許不尋常的事情臨到在我們身上，神的心意就是要他的百姓來經歷神偉大奇妙的工作。
也就是說每一個環境都是一個呼召，神在乎召我們來跟隨他，神在乎召我們與他同工，在舊約的時代神允許以色列人在曠野漂流了四十年，從人的角度來講是很辛苦根本是浪費時間，我們看見神讓以色列人在曠野漂流了四十年，卻是在這四十年的當中訓練一支順服神的軍隊。
你要知道以色列人在進入迦南地以前，是一個極其散漫的軍隊，你還知道嗎？他們第一次來到迦南地的進口，就派了十二個探子去窺探這地，其中有十個探子回來就說他們是巨人，我們就想是蚱蜢，怎麼能比啊！只有兩個探子堅持的說這是神所應許之地我們必能得地為業。
以色列人沒有聽這兩個探子的話，就聽十個探子的話，不肯進入迦南地，這是神所應許的，他們居然不肯進去，結果神就發怒，就讓以色列人在曠野四十年，當以色列人，聽見神要他們在曠野四十年，他們就後悔了，他們就說神啊!我們現在願意進了，願意得地為業了。
摩西對以色列人說你們不要去，因為神還不在其中，還是不聽他們還是去了，結果去了被迦南人打敗而逃，你看神本來要他們得地為業，他們不肯去，後來神說不用去了，他們又要去了，那真是一個毫無紀律的軍隊。
可是在四十年之後，經過曠野的訓練，以色列人開始學習到完全順服神，完全依靠神，而他們再一次來到迦南地的時候，他們面對第一場戰爭，就在耶利哥城，神要他們靜默無聲地繞城走，一天走一圈，七天就走七天的時候，他們居然可以這樣子的安靜順服，完成神的任務。
換作我們走兩圈連個灰都沒有掉下來，有沒有搞錯，可是當時的以色列人居然可以這樣子的安靜，能夠這樣的順從，能夠這樣子的有紀律，跟四十年前的雜牌軍真的是不可同日而語。
我們看見神允許以色列人在曠野四十年的漂流，是要預備以色列人成為得勝的器皿，向世人宣揚神偉大奇妙的作為，到了新約時代，神允許初代教會大逼迫，從人的角度來看，不但是辛苦而且攔阻福音的傳揚，神的手藉著大逼迫，反而興起一支信徒的大軍隊。
因為他們信徒在耶路撒冷的時候，他們都是遵守使徒的教訓，是使徒在做教導的工作，是使徒再行偉大的神蹟，但是他們變賣的財產也要交在使徒的腳前，一切都是以使徒為中心，現在大逼迫臨到了，門徒四散各地，他們不能夠再依靠使徒的教導，也不行等使徒來行神蹟。
他們開始主動地為主興起，他們懂得自己來依靠神，無論他們四散走到哪裡，聖經說他們就是傳主的福音，建立教會，起初建立教會多半都不是從使徒開始的，多半都是這一些四散的門徒開始的，神容許初代教會有大逼迫，就是要操練初代信徒，讓他們在當時能夠成為神得勝的器皿，來宣揚神偉大奇妙的作為。
我們教會現在的光景，我也看見神讓我們做同樣的工作，教會的興起不是靠誰，是要靠每一位弟兄姊妹的興起，你們都是一顆寶貴星星正在發光，教會最近有些改變，帶來我們有些弟兄姊妹信心的動搖，帶給我們事奉的困境，我看見神的手是在預備我們的教會，來承接要來的神國豐收的季節，你要主動的興起來事奉神。
以前我們傳福音分享都是在依靠長、執同工們，你要起來大膽地為主事奉，就會看見事奉的果效，你要站在第一線作關懷的工作，你要去找到需要的家庭各人需要，我們知道教會現在危機，就是誰來接班的問題，不用擔心，這一個教會是由神掌權，我不是老大凡事都要聽我的，我只不過是一個罪人，被神所揀選使用而已，教會的未來不是看李長老，而是要看見弟兄姊妹的興起。
你會說接班人在哪裡，神會親自的帶領，我們不須擔憂，只要你興起就會有人興起來為神國付出，在這一切的風風雨雨過去以後。必定有一個豐收的季節來到，神容許教會有這麼多的困境，有的弟兄姊妹會離開聖潔堂，期盼你到了別的教會仍然的愛主是奉主，基督的信仰不可以丟掉。
在這裡的弟兄姊妹，要承接一個豐收的季節，不要說等教會復興我再出來服事，等教會復興了我再回來服事，我要告訴你現在就是神工作的時刻，現在就是神預備你的時刻，我們要在聖潔堂裡抓住時機為主興起，神給聖潔堂復興是超過我們所求所想的，求主幫助我們現在坐在這裡的每一位弟兄姊妹，要預備好自己，我們不要錯失了神國的大豐收。
二、要重新領受神的應許，當教會重新來過的時候，我們是回到神的家裡面，要回到神同在的裡面聖潔堂是一個榮耀的居所，我們要重建新的殿堂，就是神在地上的居所，我們要有一顆渴望的心，看見神榮耀的新殿堂要被建立起來，主啊！我們深深相信你的榮耀充滿在這一個聖殿，不只是渴望，是神給聖潔堂寶貴的應許，你們要把這一個聖殿重建起來，神的榮耀就會充滿在這聖殿的當中。
神會用他自己的方法，來成就他的應許，那說這跟我有什麼關係呢？弟兄姊妹如果你仔細查聖經，特別在出埃及記，你就會看見每一次會幕重返著雲彩在這當中的時候，每一次神的榮耀充滿在這裡的時候，都可以帶改坐在這裡的弟兄姊妹極大的祝福與恩典，你說是什麼樣的恩典跟祝福呢？1.神要向我們說話，出埃及記33: 9摩西進會幕的時候，雲柱就降下來，停在會幕的門前，耶和華就與摩西說話。10眾百姓看見雲柱停在會幕的門前，就都起來，各人在自己帳棚的門口下拜。11耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話。摩西回到營裏去，他的年輕助手嫩的兒子約書亞卻沒有離開會幕。
當神榮耀降臨的時候，特別是充滿在會幕裡面的時候，會幕就不在是會幕了，會幕就是神像人說話的地方，神不但像摩西說話，而且說好像朋友一樣，何等令人稀奇的事情，來到新約的時代，約翰福音15: 14你們若遵行我所命令的，就是我的朋友。
也就是說你我是神的朋友，什麼是朋友，那就是一個你可以傾訴的對象，既然是朋友溝通就不再是單向的，我們來到神的面前多少時候，我們的禱告都是單向的，我們向神講話都沒有得到什麼的回應。
聖潔堂，以前你看不見也聽不見，你的靈是死的，現在神要打開你的耳朵讓你聽見，開你的眼睛讓你看見，你聽見看見你的靈就活過來了，我們就要見神要向我們來說話，聽見看見是復興的關鍵。
2.神要引導我們，出埃及記13: 21耶和華走在他們前面，日間用雲柱引領他們的路，夜間用火柱照亮他們，使他們日夜都可以行走。22日間的雲柱，夜間的火柱，總不離開百姓的面前。雲柱，夜間的火柱，就是代表神的同在，你在順理的環境你可以感受到神的帶領，特別你在順境的時候神的恩典特別夠用，在不順利的環境你仍然可以經歷神的引導，日間的雲柱，夜間的火柱，總不離開百姓的面前。
多少時候你我在人生的道路上，常常很困惑，不知道如何往前進，當神降臨的時候，有一個特別的恩寵降臨在他的百姓的當中，在日間夜間，我們都能夠清楚神的引導，我們能夠感受到神的帶領，神要用他的巧妙引導我們進入他的心意當中。
3.神要保護我們，出埃及記14: 19在以色列營前行走的神的使者移動，走到他們後面；雲也從他們的前面移動，站在他們後面。20它來到埃及營和以色列營的中間：一邊有雲和黑暗，另一邊它照亮夜晚，整夜彼此不得接近。這一段經文是講到以色列人離開埃及後法老王就後悔了，派追兵去追趕以色列人，當時以色列人是攜家帶眷，走得很慢，那怎麼能夠逃得過追兵，就在最危險的時刻，神的雲柱就擋住埃及的追兵，使得埃及追兵一直無法靠近以色列人，一直到平安過完紅海為止。
弟兄姊妹，今天我們面對危險的環境，面對仇敵多少的攻擊，我們無路可走的時候，神的榮耀降臨在我們中間，帶來突破的恩典，神的靈要在我們面前趕逐仇敵一切的工作，能夠斷開一切的鎖鏈，神要來親自保護我們，在這一個時刻是何等寶貴的恩典，神的膀背托住我們，讓我們免受一切的侵害。
聖潔堂不只是我們聖殿的名字而已，更是神要給我們一個偉大的應許，你每一次進會堂的時候，你都可以歡喜地宣告，是的我們的神，要向我們親自的說話，我們的神要親自引導我們，我們的神要親自保護我們，我們領受在聖潔堂神給我們偉大的應許。
三、要用火熱的禱告來迎接神的恢復，弟兄姊妹，禱告太重要了，禱告是神給我們與神同工的一個管道，否則我們怎麼與神同工，禱告是一個與神同工的一個管道，當神要開始工作的時候，是先把一個禱告的負擔先放在我們的裡面，當我們開始禱告，為神火熱的時候，神就會回應我們的火熱來興起神偉大奇妙的作為來。
以利亞，也是面對一個危機的時刻，當時以色列地有三年半沒有下雨了，不但外面是一個乾旱的環境，而且裡面也是屬靈的乾旱，因為以色列人跟隨那一個假神去拜那一個巴力，以利亞在迦密山上與巴力爭戰的時候，以利亞做的第一件事情，就是重新修造耶和華的祭壇，列王紀上18: 30以利亞對眾百姓說：「你們到我這裏來。」眾百姓就到他那裏，他把那已經毀壞了的耶和華的壇修好。
這一個壇就是禱告的壇，以利亞就是在這一個祭壇上，禱告得勝了，那一些巴力的先知們，雖然是得勝了，這一個得勝只是一個開始，神恢復的作為還沒有降臨下來，大地還是乾旱，以利亞深信神所應許的必定要成就，神必定要降下大雨來，列王紀上18: 41以利亞對亞哈說：「你現在可以上去吃喝，因為有暴雨的響聲了。」42亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，把臉伏在兩膝之中。因為有暴雨的響聲了，以利亞雖然還沒有看見，可是以利亞的靈裡面他已經聽見了，他聽見那一個暴雨的響聲，他相信神的恩雨要降臨在以色列地，這一個應許就要實現了，以利亞沒有坐在這一個時刻等候而已，列王紀上18:42亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，把臉伏在兩膝之中。
迦密山頂就是以利亞禱告祭壇的地方，屈身在地，把臉伏在兩膝之中。他在做什麼，他在禱告，這是一種生產式的禱告，就是一直的禱告，直到神應許的成就，所以他每一次禱告完就叫僕人去，記得嗎？一直禱告到第七次，以利亞知道神恢復的作為馬上就要降臨。
弟兄姊妹，今天我們也需要為神恢復的作為來禱告，唯有藉著禱告才能夠使我們的心火熱起來，當神的靈開始工作的時候，如果我們的靈是火熱的，那我們就能夠在神的手中成為恢復的器皿。
我常說就好像泡茶一樣，我請問你你泡茶用冷水泡還是用熱水泡，當然現在有許多冷泡茶，大多數用熱水泡，冷水當然可以泡茶，冷水泡茶就是泡不開，除非你泡個三天三夜，淡淡的沒有味道，食之無味，棄之可惜，當你泡茶的時候你一定要用熱水來泡，熱水一來茶就泡開了，又香又濃。
弟兄姊妹，今天如果你的心是冷淡的，無論神的作為有多麼的奇妙，一到你身上就是冷水泡不開，為什麼你的生命一直都是淡而無味，因為你的心是冷淡的，今天的教會弟兄姊妹好像螢火蟲，放在手上不會覺得溫暖，放在材燒似火非火。
這就是為什麼，今天要起來禱告的原因，要起來禱告讓你的心火熱起來，要為你自己來禱告，為教會來禱告，為神恢復的作為來禱告，我告訴你當你的心火熱起來的時候，連仇敵都無法在你面前站立的，佈永康牧師說過一句話，他說蒼蠅絕對不會停留在熱的爐頭上，什麼意思，如果覺得在你生命的當中充滿著仇敵的攪擾，就像蒼蠅一樣，那我告訴你因為你的爐都是冷的，你要起來禱告，能夠點燃你生命的熱火，當你生命爐頭是火熱的時候，仇敵統統都要逃跑。
弟兄姊妹，今天我們需要起來禱告，只有透過火熱的禱告，才能夠帶領我們經歷神恢復的作為，弟兄姊妹今天你是否有聽見那暴雨的響聲，無論從整個大環境來看，從神的應許來看，我們都可以看見一個恢復的季節，即將要來到，求主幫助我們不是只是坐在那裡等候觀看，而是向以利亞一樣預備自己，抓住神的應許，火熱的禱告，神就會帶領我們到恢復的恩典當中。
我們一起來禱告
親愛的主是的我們聽見了，我們聽見那暴雨的響聲，當我們面對乾旱的大地，我們要像以利亞一樣，向你來呼求，主啊降下暴雨來吧！降下你恢復的作為，讓你的百姓重新得以滋潤，能夠重新為你站立起來，經歷你恢復的恩典，可以向世人宣揚你偉大奇妙的作為，是的主我們要說我們聽見了，我們樂意回應，預備起行向前的時刻到了，讓我們主動興起為你而活，使用我們在這樣的世代成為那恢復的器皿，感謝禱告是奉耶穌基督得勝的名祈求，阿門。